沙漠教母辛克萊蒂卡(Syncletica)說：「效法稅吏，避免與法利賽人一起被定罪。選擇摩西的溫柔，就會發現自己剛硬如石的心變成了源源不絕的水泉。」
有人來問教父馬卡流斯(Macarius)，說：「人應該怎麼禱告？」老人回答說：「不要長篇大論，只要張開雙手，並說：『主啊，如你所願，如你所知，開恩可憐我！』若是衝突愈發猛烈，就說：『主啊，救我！』上帝清楚知道我們所需的一切，必施恩憐憫我們。」
耶穌禱告時，也曾教導門徒說：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂�和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」(馬太6:5-6)耶穌與教父時期的靈修長輩，都告誡我們禱告要出於真誠。在耶穌時代的法利賽人，會因趕不上禱告的時間，而在十字路口上，就會表現出一副禱告的樣子，讓人看見，其實上帝早就知道你我的需要。
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有位軍人問教父米烏斯(Mius)「上帝是否接受人悔改？」老人教導他許多事之後，說：「我兒，告訴我，如果你的斗篷破了，你會把它扔掉嗎？」他回答說：「不會！我會修補並繼續穿它。」老人對他說：「你是這樣愛惜你的斗篷，難道上帝不會一樣愛惜祂自己的創造嗎？」
上帝愛祂所造的人們。耶穌在山上寶訓中也提到「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉�，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」承如米烏斯勸誡這位軍人所言，「你都如此愛惜你的斗篷，何況上帝豈不更愛祂的兒女」，相信只要我們真心悔改，以上帝的國為念，祂必看顧祂兒女一切的需要，而且，是超乎我們所求所想的。
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有位弟兄來問教父洛福斯(Rufus)，說：「什麼是內在平安？有什麼用處？」老人回答：「內在平安就是靜坐在自己的密室裡，敬畏神、認識神，並將被人莫名惡待的經驗和靈魂的驕傲，遠遠地拋在腦後。這種內在平安帶來各樣的美善，使修士遠離仇敵燃燒的火箭，又使他免於它們的傷害。是的，弟兄啊，求取內在的平安吧！心中謹記你將來死期，又要記得，你不知道賊什麼時候會來，同樣，要保守你的靈魂。」
主耶穌在論人子的事情時提到，那日那時沒有人知道，祂要我們「警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」(馬太24:42-49)要保持警醒、要守望。耶穌一共講了六個比喻，為要強調這個勸勉─看門的、家主、忠僕與惡僕、十個童女、才幹、綿羊與山羊。(看門的比喻在馬可13:34-37)如此，讓我們知道警醒是何等重要，要警醒保守我們的靈魂，直到基督再臨的日子。
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教父季諾(Zeno)說：「若有人希望上帝快快地聆聽他的祈禱，在他站立於上帝面前、張開雙手祈求任何事物，或為自己的靈魂祈求之前，他必須先全心全意地為仇敵禱告。藉由這個行動，上帝必垂聽他所祈求的。」
最後一個也是山上寶訓中曾提到的－論愛仇敵。「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」(馬太5:43-44)主耶穌說：這樣，你們才可以作天父的兒女(馬太5:46-47)。愛仇敵，主耶穌自己以身作則成為典範，當祂被掛在十字架上時，祂禱告赦免那些釘祂的人，或許在我們的生活中，也會有人得罪、陷害我們，此時唯有思想我們的主，是如何的赦免祂的仇敵，寬恕惡待祂的兵丁，雖是困難的功課，但求聖靈幫助我們，努力學習主耶穌的模樣。用禱告托住每一天的生活。
∼∼願每一天的生活，如同一篇禱告詞獻在上主面前。∼∼
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由 Blogger 於 8/11/2012 02:51:00 下午 張貼在 和平教會 牧函
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