寫作於2007.04.15
作者：黃予庭神學生
親愛的弟兄姐妹平安：
時間過的真快，轉眼間再過一個半月，就結束在和平教會的實習。我想藉此與大家分享兩件事，其一分享實習心得，其二神學院的原住民團契「杵臼社」。
一、實習心得：
回顧剛來到和平教會時的心情，極害怕又緊張。害怕實習期間表現不夠好、害怕新環境無法適應、害怕安排的事工無法勝任、害怕自己無法與人建立良好的互動關係等，這樣緊張又害怕的心情一直持續到現在。就連自己已上完的歸納法查經及預備這一次的講道，我都是戰戰兢兢的去面對，害怕這麼重要的事奉，會因為自己的能力有限而嚴重影響所擔負的事奉。在文化背景不同的環境之下，在加上和平教會是一個高知識化的團契，面對重要的事奉總會讓我感到害怕又膽怯，害怕所擺上的無法滿足你們的需要。在和平教會的服事，對我而言是一個很大的挑戰，這或許跟我成長的環境有關，我長期在原住民的教會事奉，也習慣原住民教會的敬拜模式，更了解原住民的文化與習性，原住民教會重量不重質，相對的牧長們也會依據他們的水平供給糧食。高級的糧食他們無法吸收，只有普通而無加料的糧食才會吸收。所以身為原住民的我，在面對高知識化的教會服事壓力極大。
即便如此，我仍然感謝上帝，祂給我這個機會，讓我能在不同的族群當中學習，祂也讓我在和平教會收獲良多，我在這裡學到很多原住民教會所沒有的，例如：教牧團在事工上的協調、長執的擺上、教會事工的推展、各團契的運作、成人主日學的推動、行政事工的管理及財務的運作等等，看到教會軟體上的建構，讓我看見和平教會是一個蒙神祝福的教會。我何等有幸，能在這樣充滿知識、充滿宣教、充滿關懷、充滿福音的教會中實習。期待自己，將來回到原住民的教會能將在此所學習、所經歷、所看到的一切實際貢獻在教會事奉上。也期待弟兄姐妹繼續為予庭禱告，讓予庭在學校的學業能夠順利完成。
最後我要感謝教牧團這幾個月來，用心的讓我參與在個各事工上，幫助我透過參與、觀摩、操練培育予庭將來成為優良的傳道人，你們的用心、你們的付出讓予庭更加珍惜如何擺上最好的服事，你們是予庭未來牧會時的榜樣，謝謝你們用生命來影響我，讓我知道如何用謙卑的態度來事奉神。也謝謝長執們為予庭開啟這道門，讓我在此有機會學習和平教會的好。最後，謝謝各團契的接納，讓我在參與的當中能認識你們。願上帝豐厚的恩典充滿你們。
二、台神原住民團契「杵臼社」簡介：
原住民在台灣是一個少數民族，但上帝非常恩待我們，只要有原住民出現的地方，那個地方就充滿歡樂，這是上帝特別給我們的恩典。在神學院中，原住民深受老師及同學的喜愛，因為原住民是一個能歌善舞的族群，所以只要有歌唱、有舞蹈，原住民一定受邀演出，透過原住民的歌舞與熱情，帶給神學院帶來極大的歡樂，這似乎是上帝給原住民特別的使命。如果我們的歌舞與熱情，可以帶給人歡樂，那麼我們願意將上帝賦於我們的恩賜與使命，落實在信仰生活中，以實際行動來為主宣揚福音。為此，過去的原住民學長姐秉持著傳福音的心志，為了回應上帝的恩典，在台神成立原住民團契。最早這個團契命名為「山友社」，由一群原住民牧者及一些神學生所組成，常關心部落教會的發展及事工，也照顧前來接受裝備的神學生，之後改名為「杵臼社」。
「杵臼」是原住民飲食來源的重要工具，取「杵臼」之名是期待每一位契友皆能在未來的服事禾場上，盡力扮演一位傳揚、分享天國靈糧的牧者，餵飽部落族人的靈命。
「杵臼社」也在每年的暑假到各個族群的部落去佈道，所以我們成立暑期佈道團，為期十天。主要事工以詩歌見証及社區服務為服事目標。台灣近幾年來，社會開始著重社區服務及鄉土關懷，此時，杵臼社佈道團也響應原住民部落的需要，來調整部落關懷及事工服務的方針。
除此之外，佈道團也針對部落的長者做一些調查，透過對部落長輩們身心靈的調查，來協助關懷老人的服務。另外，佈道團還針對老人的部份作了居家老人照顧的事工，我們會前往行動不方面的老人家做清潔打掃的工作，使老人家能居住在乾淨的環境裡。
再來最重要的是針對原住民部落的現有問題，包括酗酒、家暴等來加以關懷。主要與當地教會牧長合作，前往有需要的家庭作關懷輔導的工作。並在教會團契中以戲劇來呈現酗酒、家暴所帶來的負面影響。我們採用活潑方式的聚會來吸引年輕朋友對部落的問題產生覺醒。
二、佈道團的現況及部落的需要：
1.佈道團的現況：
佈道團的成立是因為看見部落弱小教會的需要，聽見他們如此迫切的呼聲，身為神學生的原住民，自然不能落於人後，但是在經費的有限下，我們憑著信心來信靠上帝。目前佈道團的需要在於器材的簡陋，常常因為服事的需要，團員們到處像學校單位或是校外人士借取音箱、布幕、電子琴、投影機等，又因為合作的教會在資源上有欠缺，使我們在進行佈道的事工上有需多的困難，但感謝神，在有限的設備中，神仍然保守我們，使佈道順利完成。
因為有限的資源，原住民同學除了面對學校繁重的課業，還需利用五、六月份期末的時間，必須為著佈道團的經費前往各教會進行募款。藉由這些募來的款項，來進行佈道所有事工。
2.原住民部落的需要：
長久以來，部落原住民教會常常會面對酗酒、家暴及失業的問題，又因土石流肆孽，造成環境生態嚴重受損與污染，相對的生活也深受影響，使得原住民部落常常面臨物質上的缺乏，部落教會當然也因為沒有豐厚的奉獻，以至教會也面臨物質上的肌荒。在此方面，教會則更需要外界的援助。部落無論在信仰或生態上面臨極大的衝擊，使得教會更需要花時間來仔細思量，上帝給我們台灣原住民的使命是什麼？而教會在原住民部落的使命又是什麼？期待「杵臼社」的同學共同努力來完成神所託負的使命。
在牧函中與大家分享「杵臼社」，主要因為予庭也是杵臼社的一份子，也是今年佈道團的同工，看見佈道團經費上的需要，想藉此與大家分享台神有怎麼一個團契，暑期期間帶著使命前往原住民部落佈道，同時也讓你們知道原住民的現況與需要，特別在今年的暑期，我們要前往南投縣一個馬烈霸的部落，那裡的教會非常需要被關懷，因此我們想藉助教會的力量來籌募所需經費，期盼主把這樣的感動與負擔放在每個人的心中，讓我們一起為神的國度努力。
作者：黃予庭神學生
親愛的弟兄姐妹平安：
時間過的真快，轉眼間再過一個半月，就結束在和平教會的實習。我想藉此與大家分享兩件事，其一分享實習心得，其二神學院的原住民團契「杵臼社」。
一、實習心得：
回顧剛來到和平教會時的心情，極害怕又緊張。害怕實習期間表現不夠好、害怕新環境無法適應、害怕安排的事工無法勝任、害怕自己無法與人建立良好的互動關係等，這樣緊張又害怕的心情一直持續到現在。就連自己已上完的歸納法查經及預備這一次的講道，我都是戰戰兢兢的去面對，害怕這麼重要的事奉，會因為自己的能力有限而嚴重影響所擔負的事奉。在文化背景不同的環境之下，在加上和平教會是一個高知識化的團契，面對重要的事奉總會讓我感到害怕又膽怯，害怕所擺上的無法滿足你們的需要。在和平教會的服事，對我而言是一個很大的挑戰，這或許跟我成長的環境有關，我長期在原住民的教會事奉，也習慣原住民教會的敬拜模式，更了解原住民的文化與習性，原住民教會重量不重質，相對的牧長們也會依據他們的水平供給糧食。高級的糧食他們無法吸收，只有普通而無加料的糧食才會吸收。所以身為原住民的我，在面對高知識化的教會服事壓力極大。
即便如此，我仍然感謝上帝，祂給我這個機會，讓我能在不同的族群當中學習，祂也讓我在和平教會收獲良多，我在這裡學到很多原住民教會所沒有的，例如：教牧團在事工上的協調、長執的擺上、教會事工的推展、各團契的運作、成人主日學的推動、行政事工的管理及財務的運作等等，看到教會軟體上的建構，讓我看見和平教會是一個蒙神祝福的教會。我何等有幸，能在這樣充滿知識、充滿宣教、充滿關懷、充滿福音的教會中實習。期待自己，將來回到原住民的教會能將在此所學習、所經歷、所看到的一切實際貢獻在教會事奉上。也期待弟兄姐妹繼續為予庭禱告，讓予庭在學校的學業能夠順利完成。
最後我要感謝教牧團這幾個月來，用心的讓我參與在個各事工上，幫助我透過參與、觀摩、操練培育予庭將來成為優良的傳道人，你們的用心、你們的付出讓予庭更加珍惜如何擺上最好的服事，你們是予庭未來牧會時的榜樣，謝謝你們用生命來影響我，讓我知道如何用謙卑的態度來事奉神。也謝謝長執們為予庭開啟這道門，讓我在此有機會學習和平教會的好。最後，謝謝各團契的接納，讓我在參與的當中能認識你們。願上帝豐厚的恩典充滿你們。
二、台神原住民團契「杵臼社」簡介：
原住民在台灣是一個少數民族，但上帝非常恩待我們，只要有原住民出現的地方，那個地方就充滿歡樂，這是上帝特別給我們的恩典。在神學院中，原住民深受老師及同學的喜愛，因為原住民是一個能歌善舞的族群，所以只要有歌唱、有舞蹈，原住民一定受邀演出，透過原住民的歌舞與熱情，帶給神學院帶來極大的歡樂，這似乎是上帝給原住民特別的使命。如果我們的歌舞與熱情，可以帶給人歡樂，那麼我們願意將上帝賦於我們的恩賜與使命，落實在信仰生活中，以實際行動來為主宣揚福音。為此，過去的原住民學長姐秉持著傳福音的心志，為了回應上帝的恩典，在台神成立原住民團契。最早這個團契命名為「山友社」，由一群原住民牧者及一些神學生所組成，常關心部落教會的發展及事工，也照顧前來接受裝備的神學生，之後改名為「杵臼社」。
「杵臼」是原住民飲食來源的重要工具，取「杵臼」之名是期待每一位契友皆能在未來的服事禾場上，盡力扮演一位傳揚、分享天國靈糧的牧者，餵飽部落族人的靈命。
「杵臼社」也在每年的暑假到各個族群的部落去佈道，所以我們成立暑期佈道團，為期十天。主要事工以詩歌見証及社區服務為服事目標。台灣近幾年來，社會開始著重社區服務及鄉土關懷，此時，杵臼社佈道團也響應原住民部落的需要，來調整部落關懷及事工服務的方針。
除此之外，佈道團也針對部落的長者做一些調查，透過對部落長輩們身心靈的調查，來協助關懷老人的服務。另外，佈道團還針對老人的部份作了居家老人照顧的事工，我們會前往行動不方面的老人家做清潔打掃的工作，使老人家能居住在乾淨的環境裡。
再來最重要的是針對原住民部落的現有問題，包括酗酒、家暴等來加以關懷。主要與當地教會牧長合作，前往有需要的家庭作關懷輔導的工作。並在教會團契中以戲劇來呈現酗酒、家暴所帶來的負面影響。我們採用活潑方式的聚會來吸引年輕朋友對部落的問題產生覺醒。
二、佈道團的現況及部落的需要：
1.佈道團的現況：
佈道團的成立是因為看見部落弱小教會的需要，聽見他們如此迫切的呼聲，身為神學生的原住民，自然不能落於人後，但是在經費的有限下，我們憑著信心來信靠上帝。目前佈道團的需要在於器材的簡陋，常常因為服事的需要，團員們到處像學校單位或是校外人士借取音箱、布幕、電子琴、投影機等，又因為合作的教會在資源上有欠缺，使我們在進行佈道的事工上有需多的困難，但感謝神，在有限的設備中，神仍然保守我們，使佈道順利完成。
因為有限的資源，原住民同學除了面對學校繁重的課業，還需利用五、六月份期末的時間，必須為著佈道團的經費前往各教會進行募款。藉由這些募來的款項，來進行佈道所有事工。
2.原住民部落的需要：
長久以來，部落原住民教會常常會面對酗酒、家暴及失業的問題，又因土石流肆孽，造成環境生態嚴重受損與污染，相對的生活也深受影響，使得原住民部落常常面臨物質上的缺乏，部落教會當然也因為沒有豐厚的奉獻，以至教會也面臨物質上的肌荒。在此方面，教會則更需要外界的援助。部落無論在信仰或生態上面臨極大的衝擊，使得教會更需要花時間來仔細思量，上帝給我們台灣原住民的使命是什麼？而教會在原住民部落的使命又是什麼？期待「杵臼社」的同學共同努力來完成神所託負的使命。
在牧函中與大家分享「杵臼社」，主要因為予庭也是杵臼社的一份子，也是今年佈道團的同工，看見佈道團經費上的需要，想藉此與大家分享台神有怎麼一個團契，暑期期間帶著使命前往原住民部落佈道，同時也讓你們知道原住民的現況與需要，特別在今年的暑期，我們要前往南投縣一個馬烈霸的部落，那裡的教會非常需要被關懷，因此我們想藉助教會的力量來籌募所需經費，期盼主把這樣的感動與負擔放在每個人的心中，讓我們一起為神的國度努力。
